1. La gestaci\u00f3n del terror: 1975 como laboratorio<\/strong>
\nEl discurso rechaz\u00f3 la idea del golpe como un acto espont\u00e1neo, situando su origen en 1975.<\/p>\nSeg\u00fan el documento, ese a\u00f1o funcion\u00f3 como la \u00abantesala de la represi\u00f3n\u00bb con un plan de \u00abdepuraci\u00f3n ideol\u00f3gica\u00bb que prepar\u00f3 el terreno para el 24 de marzo de 1976.<\/p>\n
Se denunci\u00f3 que el Estado se convirti\u00f3 en terrorista desde las sombras mucho antes de la toma formal del poder.<\/p>\n
2. Complicidad civil y andamiaje institucional<\/strong>
\nBojorge fue taxante al se\u00f1alar que los militares no actuaron solos. El documento apunt\u00f3 a los \u00abgrandes grupos econ\u00f3micos, nacionales y extranjeros\u00bb, a los comunicadores sociales que gestaron condiciones subjetivas de aceptaci\u00f3n y a la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica.<\/p>\nAdem\u00e1s, denunci\u00f3 c\u00f3mo hospitales, escuelas, universidades e iglesias funcionaron como \u00absoporte y andamiaje del plan criminal\u00bb.<\/p>\n
3. La \u00abMiseria Planificada\u00bb como objetivo econ\u00f3mico<\/strong>
\nVinculando el pasado con el presente, la Comisi\u00f3n cit\u00f3 la frase de Rodolfo Walsh para describir el plan de Mart\u00ednez de Hoz, compar\u00e1ndolo con el modelo neoliberal actual.<\/p>\n\u00abAyer fue para destruir a una generaci\u00f3n y sus ideales de cambio; hoy es para entregar nuestra soberan\u00eda. El hambre no es un error de c\u00e1lculo: es miseria planificada\u00bb, sentenci\u00f3 el texto, denunciando la destrucci\u00f3n del aparato productivo nacional en ambos periodos.<\/p>\n
4. La \u00abCultura del Odio\u00bb y la dominaci\u00f3n gramsciana<\/strong>
\nUtilizando conceptos de Antonio Gramsci, el discurso analiz\u00f3 la coyuntura de 2026. Defini\u00f3 la \u00abcultura del odio\u00bb como una herramienta estrat\u00e9gica del gobierno para facilitar el ajuste mediante la deshumanizaci\u00f3n del adversario.<\/p>\n\u00abLa deshumanizaci\u00f3n del otro sustituye el debate de ideas por agresiones y t\u00e9rminos denigrantes como ‘orcos’, ‘zombis’ o ‘cavern\u00edcolas’… buscando despojar de legitimidad a cualquier disenso\u00bb.<\/p>\n
5. Advertencia sobre la \u00abFilosof\u00eda del Sometimiento\u00bb<\/strong>
\nBojorge hizo un llamado a la sociedad mercedina a encender las alertas frente a lo que denomin\u00f3 la \u00abfilosof\u00eda del sometimiento\u00bb.<\/p>\nDenunci\u00f3 una construcci\u00f3n social donde se rompen los lazos y priman l\u00f3gicas individualistas y despolitizantes que buscan imponer un \u00abdominio ideol\u00f3gico voluntario\u00bb bajo la aceptaci\u00f3n de la intolerancia como norma.<\/p>\n
\u00abLa Senadora Patricia Bullrich lleva adelante una reivindicaci\u00f3n expl\u00edcita del negacionismo bajo el eufemismo de ‘memoria completa’… nosotros recordamos que el Terrorismo de Estado planific\u00f3 la invisibilidad con la figura del desaparecido aspirando al silencio absoluto\u00bb<\/p><\/blockquote>\n
6. Rechazo al negacionismo y la \u00abMemoria Completa\u00bb<\/strong>
\nEl documento fustig\u00f3 duramente la narrativa oficial que intenta equiparar el genocidio estatal con la resistencia pol\u00edtica de los 70.<\/p>\n\u00abLa Senadora Patricia Bullrich lleva adelante una reivindicaci\u00f3n expl\u00edcita del negacionismo bajo el eufemismo de ‘memoria completa’… nosotros recordamos que el Terrorismo de Estado planific\u00f3 la invisibilidad con la figura del desaparecido aspirando al silencio absoluto\u00bb.<\/p>\n
7. Geopol\u00edtica: El rechazo al conflicto con Ir\u00e1n<\/strong>
\nEn un tramo de alcance internacional, la Comisi\u00f3n critic\u00f3 el alineamiento del presidente Milei con Trump y Netanyahu.<\/p>\nDenunci\u00f3 que el ataque b\u00e9lico contra la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n iniciado el 28 de febrero de 2026 es una ofensiva imperialista por recursos energ\u00e9ticos.<\/p>\n
Exigieron que Argentina recupere su neutralidad hist\u00f3rica y respete la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos.<\/p>\n
8. La vigilancia perpetua contra el olvido<\/strong>
\nEl cierre del manifiesto reafirm\u00f3 que la memoria no es un ejercicio nost\u00e1lgico, sino una \u00abherramienta de transformaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\nExigieron la preservaci\u00f3n de los sitios de memoria y c\u00e1rcel com\u00fan para los genocidas, concluyendo con el reclamo hist\u00f3rico: \u00abSon 30.000 y que nos digan d\u00f3nde est\u00e1n. Tenemos m\u00e1s de 30.000 razones para defender la Democracia y el Estado de Derecho\u00bb.<\/p>\n
\nEL DISCURSO COMPLETO<\/p>\n
\u201cD\u00eda Nacional de la Memoria, por la Verdad y la Justicia\u201d<\/b><\/p>\n
Hoy, 24 de marzo, nos convoca la Memoria, estamos aqu\u00ed reunidos para recordar el d\u00eda m\u00e1s oscuro y fat\u00eddico de nuestra historia reciente, el d\u00eda en que un Golpe de Estado marc\u00f3 el inicio de la dictadura m\u00e1s violenta que se instaur\u00f3 en la Argentina, con el accionar conjunto de las tres Fuerzas Armadas encabezadas por los genocidas Jorge Rafael Videla, Orlando Ram\u00f3n Agosti y Emilio Eduardo Massera.\u00a0 Ese d\u00eda, e<\/b>l <\/b>Estado se convirti\u00f3 en terrorista, y desde las sombras del poder\u00a0 instal\u00f3 un r\u00e9gimen represivo de alcance nacional que sumi\u00f3 a nuestro pa\u00eds y lo someti\u00f3 a sistem\u00e1ticas violaciones de los derechos humanos.\u00a0<\/b><\/p>\n
Abordar ese pasado reciente que marc\u00f3 a fuego a la sociedad argentina es un compromiso ineludible, que nos lleva a revisar c\u00f3mo se gestaron previamente las condiciones, que actuaron como la antesala del horror:<\/b><\/p>\n
La irrupci\u00f3n del\u00a0<\/span>Terrorismo de Estado\u00a0en la Argentina no fue un hecho aislado, ni espont\u00e1neo, sino una acci\u00f3n planificada de exterminio.<\/b> Esta maquinaria de violencia se tram\u00f3 pieza por pieza, mucho antes del 24 de marzo de 1976, con la ejecuci\u00f3n de una estrategia de persecuci\u00f3n que ya era evidente en\u00a0<\/span>1975<\/b>,\u00a0 a\u00f1o en que se generaron las condiciones y funcion\u00f3 como la <\/span>antesala de la represi\u00f3n<\/b> con la aplicaci\u00f3n\u00a0 de un plan de\u00a0<\/span>depuraci\u00f3n ideol\u00f3gica,<\/b>\u00a0que no conoci\u00f3 l\u00edmites. As\u00ed, sobre un escenario montado, en donde se combinaron la crisis econ\u00f3mica y la violencia pol\u00edtica, <\/span>se instal\u00f3 un sistema de represivo tanto legal, como ilegal,<\/b> que oper\u00f3 con la detenci\u00f3n de dirigentes pol\u00edticos y sindicales,\u00a0 con amenazas sistem\u00e1ticas a intelectuales y militantes notorios y con <\/span>asesinatos ejemplificadores,<\/b> acciones que fueron ejecutadas por grupos parapoliciales y paramilitares, con el claro objetivo de instalar las estructuras de terror, generar un clima de vulnerabilidad e indefensi\u00f3n, institucionalizar el miedo y construir un escenario indispensable ante la opini\u00f3n p\u00fablica, que justificara\u00a0 la ejecuci\u00f3n del\u00a0<\/span>plan macabro<\/b>\u00a0que vendr\u00eda despu\u00e9s.<\/span><\/p>\nRecordar este proceso es condici\u00f3n necesaria para comprender que la dictadura no s\u00f3lo necesit\u00f3 de las armas, sino de <\/span>una degradaci\u00f3n previa del Estado de derecho,<\/b> preparando el camino propicio que continuar\u00eda con un brutal genocidio.<\/span><\/p>\nEl Golpe de Estado c\u00edvico – militar<\/b> cont\u00f3 tambi\u00e9n con el apoyo y la complicidad\u00a0 de importantes sectores civiles: los grandes grupos econ\u00f3micos, nacionales y extranjeros; los comunicadores sociales afines, que gestaron\u00a0 las condiciones subjetivas para que la sociedad aceptara su irrupci\u00f3n como \u00fanica alternativa para salir de la crisis, la jerarqu\u00eda cat\u00f3lica y ciertos dirigentes pol\u00edticos y sindicales que claramente no se pronunciaron en su contra.<\/span><\/p>\nEl 24 de marzo de 1976, el gobierno de facto anunci\u00f3 la supresi\u00f3n del Estado de Derecho y dio a conocer sus primeras medidas ilegales y autoritarias: estableci\u00f3 la pena de muerte para delitos de orden p\u00fablic\u00f3, decret\u00f3 el estado de sitio, disolvi\u00f3 e intervino los poderes ejecutivos de la Naci\u00f3n y de las provincias, el Congreso Nacional y las legislaturas provinciales, ces\u00f3 en sus funciones a las Cortes de Justicia de la Naci\u00f3n y de las Provincias,\u00a0 proscribi\u00f3 el funcionamiento de los partidos pol\u00edticos, prohibi\u00f3 la actividad sindical, anul\u00f3 la libertad de expresi\u00f3n y suprimi\u00f3 las garant\u00edas constitucionales de todos los ciudadanos.<\/span><\/p>\nEl Terrorismo de Estado se vali\u00f3 de las estructuras log\u00edsticas\u00a0 y de los recursos p\u00fablicos, para garantizar el \u00e9xito de su plan criminal. Utiliz\u00f3 el dinero, las armas, las fuerzas de seguridad, las\u00a0 c\u00e1rceles, los juzgados, los\u00a0 registros civiles, los hospitales, las escuelas, las universidades, las iglesias, las morgues y los cementerios; instituciones que funcionaron\u00a0 como soporte y andamiaje de su plan criminal. <\/span>Se propuso como objetivo<\/b>\u00a0 <\/span>eliminar a los adversarios pol\u00edticos, pero tambi\u00e9n disciplinar y amedrentar a la sociedad para quebrar los lazos sociales.<\/b><\/p>\nLa violencia ejercida contra la poblaci\u00f3n civil, se extendi\u00f3 desde 1976\u00a0 hasta 1983 y se articul\u00f3 en torno a los m\u00e1s de 700 Centros Clandestinos de Detenci\u00f3n, Tortura y Exterminio que se instalaron en distintos lugares del pa\u00eds y\u00a0 funcionaron como verdaderos \u201ccampos de concentraci\u00f3n\u201d o sitios de reclusi\u00f3n, donde llevaban a las personas secuestradas en operativos ilegales\u00a0 realizados por las conocidas \u201cpatotas\u201d o \u201cgrupos de tareas\u201d.<\/b><\/p>\n
Adem\u00e1s de la violencia, ejercida por fuera de todo marco legal, se implementaron\u00a0 otras acciones represivas contra la poblaci\u00f3n civil como la prisi\u00f3n pol\u00edtica en c\u00e1rceles comunes, la persecuci\u00f3n, la censura, la vigilancia y el exilio obligado.\u00a0<\/b><\/p>\n
El destino de los secuestrados fue la tortura sistem\u00e1tica y prolongada, pr\u00e1ctica que se les aplic\u00f3 para arrancarles informaci\u00f3n, quebrar la resistencia, degradarlos, llevarlos a situaciones l\u00edmites y destruir su integridad. Las v\u00edctimas fueron sometidas as\u00ed a todo tipo de castigos f\u00edsicos y psicol\u00f3gicos, permaneciendo inmovilizadas, encapuchadas, esposadas, mal alimentadas, sin servicios sanitarios y aisladas de todo v\u00ednculo con el mundo exterior.\u00a0<\/b><\/p>\n
Para la mayor\u00eda de los detenidos – desaparecidos mantenidos en cautiverio, el destino final fue el \u201ctraslado\u201d, eufemismo que equival\u00eda a su \u201cejecuci\u00f3n\u201d: fusilamientos, pseudos enfrentamientos, vuelos de la muerte, incineraciones, fosas comunes y\u00a0 tumbas NN. S\u00f3lo algunos pocos secuestrados, que padecieron cautiverio en los Centros Clandestinos de Detenci\u00f3n y Tortura, fueron eximidos de la muerte y sometidos a \u201cConsejos de Guerra\u201d tras una pantomima de enjuiciamiento que les otorgaba la condici\u00f3n de blanqueo y los obligaba a cumplir la condena asignada, en c\u00e1rceles comunes.<\/b><\/p>\n
Otra forma extrema de la acci\u00f3n represiva que implementaron los genocidas, <\/span>fue el plan sistem\u00e1tico de robo de identidades,<\/b> que consisti\u00f3 en<\/span> la apropiaci\u00f3n de beb\u00e9s y de ni\u00f1os <\/b>y que afect\u00f3 a unos\u00a0<\/span>500 reci\u00e9n nacidos y menores de nuestro pa\u00eds. <\/b>Esos ni\u00f1os que hab\u00edan sido secuestrados junto a sus padres o nacido en maternidades clandestinas mientras sus madres estaban cautivas, fueron usados por los militares como <\/span>\u00abbot\u00edn de guerra\u00bb<\/b>. Despojados de su origen biol\u00f3gico y de los v\u00ednculos parentales, fueron entregados a familias de militares, de polic\u00edas o de allegados al r\u00e9gimen, que los\u00a0 inscribieron como hijos propios falsificando actas de nacimiento o mediante adopciones ilegales.\u00a0<\/span><\/p>\nRecapitulando\u2026<\/span><\/p>\nLa historia de nuestro pa\u00eds se caracteriza por una lucha continua entre los intereses propios del campo popular y los que quieren imponer las clases dominantes.<\/span><\/p>\nEl golpe c\u00edvico\u00a0 militar de 1976 tuvo tambi\u00e9n un claro objetivo econ\u00f3mico<\/span> orientado a transformar la estructura productiva nacional, en beneficio de los sectores concentrados y financieros. La aplicaci\u00f3n de este<\/span> plan econ\u00f3mico de corte\u00a0 neoliberal, requer\u00eda desmantelar el modelo de industrializaci\u00f3n nacional para sustituirlo por la apertura de\u00a0 importaciones. Su ejecuci\u00f3n implic\u00f3 <\/span>la destrucci\u00f3n del aparato productivo nacional, la entrega del patrimonio, el endeudamiento externo, el aumento de impuestos y tarifas, la disminuci\u00f3n de los salarios y la desocupaci\u00f3n masiva.\u00a0<\/span><\/p>\nPara imponer este aplastamiento y poner fin a toda forma de organizaci\u00f3n y resistencia popular, <\/span>la Doctrina de Seguridad Nacional\u00a0 <\/b>y<\/span> el Terrorismo de Estado <\/b>en su m\u00e1xima expresi\u00f3n, fueron el sustento ideol\u00f3gico ilegal en la que se enmarc\u00f3 la ejecuci\u00f3n del plan sistem\u00e1tico de exterminio, que se desarroll\u00f3 en coordinaci\u00f3n y complicidad con otras dictaduras latinoamericanas,\u00a0 <\/span>tambi\u00e9n inscriptas en el denominado \u201cPlan C\u00f3ndor\u2019\u2019 <\/b>– una red de cooperaci\u00f3n represiva entre las dictaduras militares del Cono Sur-\u00a0<\/span>.<\/span><\/p>\nEn 1982, la dictadura militar que ya estaba en su ocaso, complicada por las denuncias internacionales de violaciones a los Derechos Humanos y por la creciente crisis econ\u00f3mica, apelando al nacionalismo se lanz\u00f3 a recuperar las Islas Malvinas. El 2 de Abril de 1982 se produjo el desembarco de las Fuerzas Armadas, la ocupaci\u00f3n territorial de las islas y\u00a0 el izamiento de la Bandera Nacional, acci\u00f3n que dio lugar al inicio de un conflicto b\u00e9lico, que culmin\u00f3 74 d\u00edas despu\u00e9s con la rendici\u00f3n formal del ej\u00e9rcito argentino.<\/span><\/p>\nLos soldados conscriptos que cumpl\u00edan el servicio militar obligatorio, j\u00f3venes de entre 18 y 21 a\u00f1os, fueron v\u00edctimas de acciones de maltrato, ejercidas por sus propios superiores<\/span>.<\/span><\/p>\nA su retorno al continente, los combatientes de la Guerra de Malvinas fueron silenciados por la propia dictadura, en un contexto oportunista de ocultamiento y desmemoria, y debieron librar un conjunto de luchas en el tiempo, exigiendo el reconocimiento social, el pedido de atenci\u00f3n por los efectos postraum\u00e1ticos de la guerra y el derecho a una pensi\u00f3n que reci\u00e9n ser\u00eda otorgada a nivel nacional, en 1990.\u00a0<\/span><\/p>\nActualmente, existen causas judiciales en curso, como la radicada en el Juzgado Federal de R\u00edo Grande, donde m\u00e1s de 100 militares han sido denunciados e imputados por castigos y abusos considerados\u00a0<\/span>delitos de lesa humanidad.<\/b><\/p>\nEste conflicto armado contra el colonialismo de Gran Breta\u00f1a,\u00a0 por\u00a0 un\u00a0 leg\u00edtimo reclamo\u00a0 en defensa de la <\/span>soberan\u00eda<\/b>\u00a0 <\/span>de las Islas Malvinas<\/b>, forma\u00a0 parte de nuestra\u00a0 historia reciente, nos interpela como argentinos y nos invita a dimensionar y a poner en valor, el <\/span>profundo sentido de<\/b> la democracia<\/b>, que se sustenta en pilares fundamentales de participaci\u00f3n ciudadana, di\u00e1logo y memoria\u00a0 colectiva sobre lo ocurrido.<\/span><\/p>\nEn el contexto de los 50 a\u00f1os del golpe c\u00edvico-militar del 24 de marzo de 1976 en la Argentina, la construcci\u00f3n de la memoria adquiere una relevancia particular. Durante la \u00faltima dictadura, la acci\u00f3n sostenida de las Madres de Plaza de Mayo y de las Abuelas de Plaza de Mayo, las coloc\u00f3 como protagonistas de un proceso de resistencia que marc\u00f3 profundamente la trayectoria constitucional y democr\u00e1tica de nuestro pa\u00eds. Ellas hicieron de la b\u00fasqueda de la memoria, la verdad y la justicia, una pr\u00e1ctica de vida y el pa\u00f1uelo blanco que identific\u00f3 su lucha sostenida, se convirti\u00f3 en el estandarte \u00e9tico m\u00e1s digno de nuestra historia.<\/span><\/p>\nLa incidencia de su labor y su intervenci\u00f3n p\u00fablica, constituyen un ejemplo emblem\u00e1tico de c\u00f3mo la memoria puede transformarse en acci\u00f3n pol\u00edtica, en defensa de la vida y de los derechos humanos.\u00a0<\/span><\/p>\nLa memoria, entendida como pr\u00e1ctica social, no es un ejercicio nost\u00e1lgico sino una herramienta de transformaci\u00f3n que habilita al di\u00e1logo intergeneracional, a la recuperaci\u00f3n de historias de vida y a la construcci\u00f3n de la identidad comunitaria.\u00a0<\/span><\/p>\nLas plazas c\u00e9ntricas del pa\u00eds, son el espacio privilegiado elegido por la ciudadan\u00eda, para convocarse a construir memoria colectiva,\u00a0 en encuentros donde se invita a la reflexi\u00f3n, se transmiten conocimientos, se interpelan subjetividades, se producen sentidos y se habilita a preguntas sobre el pasado y el presente.\u00a0 En este marco, hacer memoria no implica \u00fanicamente recordar hechos hist\u00f3ricos, sino comprenderlos cr\u00edticamente, reconocer sus efectos en la actualidad y asumir una posici\u00f3n \u00e9tica frente a las injusticias.<\/span><\/p>\nLa Memoria, la Verdad y la Justicia<\/b> se han constituido en pilares fundamentales de nuestra democracia. La lucha incansable que han librado los organismos de Derechos Humanos en nuestro pa\u00eds, repleta de obst\u00e1culos y dificultades, fue trazando el camino para construir un consenso social que repare parte del da\u00f1o causado por la \u00faltima dictadura c\u00edvico – militar en la Argentina.<\/span><\/p>\nLa Argentina es uno de los pocos pa\u00edses en el mundo que eligi\u00f3\u00a0 el camino de la justicia para enfrentar el pasado y construir futuros m\u00e1s justos, impulsando un\u00a0 proceso de juzgamientos, que a\u00fan contin\u00faa en el presente con sus luchas, avances y retrocesos y que\u00a0 es fundamental\u00a0 porque nos permite comprender, pensar y analizar nuestra democracia. Una democracia que d\u00eda a d\u00eda reafirma su rechazo a la impunidad y la necesidad de justicia y que exige que se juzgue el accionar represivo del Terrorismo de Estado y la responsabilidad penal individual de sus perpetradores.\u00a0<\/span><\/p>\nPero la lucha contra la impunidad tuvo vaivenes, hubo per\u00edodos de acompa\u00f1amiento e impulso estatal y otros en los que prim\u00f3 el desentendimiento y la negaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n\n- La creaci\u00f3n de<\/b> la <\/span>CONADEP en diciembre de 1983<\/b> dio el primer paso <\/b>y<\/span> recibi\u00f3\u00a0 testimonios sobre v\u00edctimas del accionar represivo y sobre personas desaparecidas.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n- El\u00a0Juicio a las Juntas en 1985<\/b>\u00a0marc\u00f3 el inicio de una lucha contra la impunidad con\u00a0 un proceso judicial hist\u00f3rico, oral y p\u00fablico en el que la justicia civil de Argentina juzg\u00f3 y conden\u00f3 por \u201cCr\u00edmenes de Estado\u201d\u00a0 a los m\u00e1ximos responsables de la c\u00fapula militar. Se escucharon m\u00e1s de\u00a0<\/span>833 declaraciones testimoniales <\/b>de v\u00edctimas y de familiares de desaparecidos y\u00a0 en diciembre la C\u00e1mara Federal determin\u00f3\u00a0 una condena que sentenci\u00f3 a <\/span>Jorge Rafael Videla<\/b>\u00a0y\u00a0<\/span>Emilio Massera<\/b>\u00a0 a\u00a0reclusi\u00f3n perpetua y a penas menores a otros jefes como <\/span>Roberto Viola, Armando Lambruschini y Orlando Agosti<\/b>, mientras que algunos otros fueron absueltos.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n- Los juicios a responsables de violaciones masivas y sistem\u00e1ticas a los derechos humanos, denominados\u00a0 <\/span>Juicios de Lesa Humanidad<\/b>, comenzaron a nombrarse en la Argentina <\/span>en el a\u00f1o 2003, <\/b>a partir de la <\/span>nulidad de las leyes de impunidad, <\/b>que en nuestro pa\u00eds imped\u00edan enjuiciar a los represores.\u00a0<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n- En el a\u00f1o 2004<\/b>\u00a0 un fallo de la Corte Suprema profundiz\u00f3 y declar\u00f3 <\/span>imprescriptibles los delitos de genocidio<\/b>, esto quiere decir que no hay plazos para su juzgamiento y actualmente los juicios siguen en marcha.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
\n- La labor inconmensurable del\u00a0 <\/span>Equipo Argentino de Antropolog\u00eda Forense<\/b> (EAAF), aport\u00f3 certezas y verdades que contribuyeron al desarrollo de los juicios proporcionando evidencias cient\u00edficas irrefutables en la restituci\u00f3n de identidades de compa\u00f1eros Detenidos \u2013 Desaparecidos y Asesinados enterrados como \u201cNN\u201d.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n
Es oportuno acercar a este encuentro, algunos conceptos de <\/b>Gramsci<\/b>, que invitan a la reflexi\u00f3n:<\/b><\/p>\n
La hegemon\u00eda de la ideologizaci\u00f3n<\/b>, se basa en el concepto de <\/span>hegemon\u00eda cultural<\/b>. Es <\/span>la\u00a0dominaci\u00f3n sutil<\/b> mediante la cual una clase dirigente impone su visi\u00f3n del mundo, valores y normas <\/span>como el \u00absentido com\u00fan\u00bb<\/b> para que sea aceptado por la sociedad en su conjunto y desde all\u00ed poder ejercer la direcci\u00f3n intelectual, moral y pol\u00edtica de un pa\u00eds, a trav\u00e9s de los aparatos ideol\u00f3gicos que difunden la ideolog\u00eda dominante, <\/span>logrando con ello que los intereses de esa clase parezcan universales. <\/b>Requiere entonces de<\/span> consensos y de persuasi\u00f3n para que el subordinado internalice esa cosmovisi\u00f3n, convirtiendo los intereses particulares de un grupo en \u201cuna\u00a0 normalidad aceptada por todos\u201d.\u00a0<\/b><\/p>\nLA CULTURA DEL ODIO<\/span><\/p>\nEn el escenario pol\u00edtico de la Argentina actual, la\u00a0<\/span>cultura del odio<\/b>\u00a0es el mecanismo estrat\u00e9gico que el gobierno liberal usa como herramienta de intervenci\u00f3n, y est\u00e1 orientado a la\u00a0<\/span>desnaturalizaci\u00f3n del pacto democr\u00e1tico para<\/b> facilitar la aplicaci\u00f3n de\u00a0<\/span>planes de ajuste econ\u00f3mico, <\/b>mediante la dominaci\u00f3n cultural masiva.<\/span><\/p>\nLa\u00a0<\/span>cultura del odio<\/b>\u00a0se impone as\u00ed como un\u00a0 fen\u00f3meno socio \u2013 cultural con incidencia pol\u00edtica, que opera a trav\u00e9s de la deshumanizaci\u00f3n del adversario y la polarizaci\u00f3n extrema, creando un entorno favorable, <\/span>donde las medidas dr\u00e1sticas se presentan como la \u00fanica soluci\u00f3n moral frente a un \u00abenemigo\u00bb construido discursivamente<\/b>.\u00a0<\/span><\/p>\nLa deshumanizaci\u00f3n del otro, como estilo de comunicaci\u00f3n, sustituye el debate de ideas por agresiones y gritos\u00a0 que se apoyan en el uso t\u00e9rminos confrontativos y denigrantes, como \u00aborcos\u00bb, \u00abzombis\u00bb, \u00abdelincuentes\u00bb, \u00abcavern\u00edcolas\u00bb,<\/span> \u201cbrutos\u201d,\u00a0 \u201cignorantes\u201d, \u201ckukas\u201d, \u201cchorros\u201d, \u201cladrones\u201d, \u201cmentirosos\u201d, \u201cChilindrina troska\u201d, \u201cempresarios corruptos\u201d<\/span>\u2026 Pululan as\u00ed<\/span>, despectivos y <\/span>vituperios<\/span> de toda \u00edndole, para referirse a la oposici\u00f3n pol\u00edtica, a los movimientos sociales, a las organizaciones gremiales o a los cr\u00edticos del gobierno. Esta ret\u00f3rica discursiva busca <\/span>despojar de legitimidad a cualquier disenso<\/b>, <\/span>present\u00e1ndolo como una amenaza a la moral del Estado,<\/b> donde la ciudadan\u00eda deja de ver al sistema democr\u00e1tico como un canal v\u00e1lido para sus demandas, optando por la apat\u00eda o por la aceptaci\u00f3n de liderazgos autoritarios, de partidos que operan al l\u00edmite de las normas democr\u00e1ticas.<\/span><\/p>\n\u00bfD\u00f3nde estamos parados como sociedad?<\/span><\/p>\nFrente a esta reflexi\u00f3n, se encienden las alertas: <\/span>\u00a1Tengamos mucho cuidado con validar y naturalizar el sentido p\u00e9rfido de la<\/b> filosof\u00eda del sometimiento, desde <\/b>una construcci\u00f3n donde se rompen los lazos, priman l\u00f3gicas despolitizantes e individualistas,<\/b> en donde la soberbia y la intolerancia<\/b> circulan y se instalan en la esfera de lo p\u00fablico como \u201cuna \u00e9tica de la convicci\u00f3n\u201d,\u00a0 para polarizar a la sociedad, para socavar sus pilares hist\u00f3ricos y culturales fundacionales y para\u00a0 imponer el dominio ideol\u00f3gico voluntario, bajo\u00a0 la aceptaci\u00f3n de normas y estructuras de sometimiento!<\/b><\/p>\nTengamos bien en claro que<\/span> \u201cel Odio, es la batalla cultural\u201d <\/b>con la que el gobierno interviene en nuestro pa\u00eds para golpear con los ventarrones de la intolerancia, marcar la agenda pol\u00edtica<\/span> y facilitar sus planes de ajuste econ\u00f3mico<\/span>.\u00a0<\/b><\/p>\nEste plan de orientaci\u00f3n neoliberal, repite un modelo de fracaso ya conocido y aplicado hace 50 a\u00f1os por Martinez de Hoz, que promueve la eliminaci\u00f3n de las pol\u00edticas proteccionistas para la industria nacional, el est\u00edmulo de la competencia mediante la apertura de las importaciones, la baja dr\u00e1stica del gasto p\u00fablico, el achicamiento del Estado, la eliminaci\u00f3n de subsidios y la privatizaci\u00f3n de empresas estatales.\u00a0<\/span><\/p>\nLa inflaci\u00f3n, la devaluaci\u00f3n, la desregulaci\u00f3n de la econom\u00eda y la liberalizaci\u00f3n de precios, son las variables del brutal ajuste, que sacude el equilibrio de las econom\u00edas familiares ya golpeadas\u00a0 por la falta de empleo y la precarizaci\u00f3n laboral.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\nEn s\u00edntesis\u00a0 estamos transitando los efectos directos de un programa econ\u00f3mico de alcance nacional, que promueve la pobreza\u00a0 y profundiza la desigualdad\u00a0 social.<\/span><\/p>\n\u00abHoy, como hace 50 a\u00f1os, nos quieren convencer de que el sufrimiento es necesario. Pero nosotros sabemos, que el hambre no es un error de c\u00e1lculo: es\u00a0<\/span>miseria planificada<\/b>. Ayer fue para destruir a una generaci\u00f3n y sus ideales de cambio; hoy es para entregar nuestra soberan\u00eda. <\/span>\u00a1No hay Nunca M\u00e1s sin justicia social!<\/b><\/p>\nD\u00edas atr\u00e1s, en nombre del oficialismo, la Senadora Patricia Bullrich llev\u00f3 adelante una reivindicaci\u00f3n expl\u00edcita del negacionismo, rechazando denunciar los cr\u00edmenes de una dictadura responsable del genocidio de los 30.000 compa\u00f1eros desaparecidos y plante\u00f3 a cambio la cuesti\u00f3n en t\u00e9rminos de \u201cmemoria completa\u201d, usando un eufemismo que intenta poner al mismo nivel el genocidio producto del terrorismo de Estado, con las acciones defensivas en t\u00e9rminos de resistencia de la militancia pol\u00edtica de los a\u00f1os 70.<\/span><\/p>\nPor si algunos actores de la vida pol\u00edtica nacional a\u00fan no lo entendieron, nosotros, quienes nos embanderamos contra la impunidad les recordamos, que el\u00a0 Terrorismo de Estado planific\u00f3 la invisibilidad de sus actos criminales con la figura del desaparecido, aspirando a la deshumanizaci\u00f3n y al silencio absoluto.\u00a0<\/b><\/p>\n
Y all\u00ed,\u00a0 donde la memoria resiste el paso del tiempo, la presencia del detenido-desaparecido y asesinado, nos interpela desde cada rinc\u00f3n de nuestra identidad colectiva en una vigilancia perpetua contra el olvido. Por eso, enf\u00e1ticamente sostenemos \u00a1\u00a1\u00a1Son 30.000!!! \u00a1\u00a1\u00a1Qu\u00e9 nos digan d\u00f3nde est\u00e1n!!!<\/b><\/p>\n
En tiempos turbulentos es necesario traer a la conciencia un acto de reflexi\u00f3n sobre ciertos acontecimientos que\u00a0 vienen ocurriendo en el mundo y que trascienden fronteras.<\/b><\/p>\n
Tanto el bloqueo a Cuba\u00a0 como la reciente intervenci\u00f3n militar de Estados Unidos en Venezuela \u00a0 pueden interpretarse como herramientas del\u00a0<\/span>imperialismo<\/b>\u00a0en el contexto de una\u00a0<\/span>guerra econ\u00f3mica,<\/b>\u00a0dise\u00f1ada para forzar cambios de r\u00e9gimen y controlar recursos estrat\u00e9gicos.<\/span><\/p>\nEl ataque b\u00e9lico iniciado el 28 de febrero de 2026 contra la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n no es otra cosa que una ofensiva imperialista dise\u00f1ada para reconfigurar el mapa energ\u00e9tico y pol\u00edtico de Oriente Pr\u00f3ximo. La alianza entre Estados Unidos e Israel, persigue la consolidaci\u00f3n de un dominio regional absoluto y el manejo de los recursos del gas y del petr\u00f3leo.\u00a0<\/span><\/p>\nEste conflicto no es m\u00e1s que <\/span>la continuaci\u00f3n de una pol\u00edtica de guerra perpetua<\/b> que sostienen algunas pocas potencias imperialistas, <\/span>que sacrifica la paz mundial<\/b> en beneficio de los intereses geopol\u00edticos y econ\u00f3micos de una elite global,<\/span> que ya han causado miles de v\u00edctimas civiles en la regi\u00f3n, incluyendo bombardeos a escuelas y desplazamientos masivos.<\/span><\/p>\nEstos ataques constituyen una <\/span>flagrante violaci\u00f3n a \u201cla Carta de la ONU\u00bb,<\/b> que en sus postulados brega por<\/span> la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos<\/b> y\u00a0 reconoce en \u00e9sta el derecho fundamental de los pueblos de decidir libremente su condici\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social y cultural, <\/span>sin injerencias externas<\/b>.<\/span><\/p>\nMientras las potencias agresoras justifican los bombardeos bajo narrativas falaces de \u00abterrorismo\u00bb o de amenaza nuclear, <\/span>omiten el derecho de las naciones a la autodeterminaci\u00f3n y a la defensa, ante las agresiones externas.<\/b><\/p>\nEl presidente Javier Milei ha expresado su alineamiento con las pol\u00edticas de Donald Trump y de Benjamin Netanyahu, ambos l\u00edderes de partidos de derecha. Se\u00f1alamos que con este pronunciamiento el gobierno est\u00e1 involucrando a la Argentina en un conflicto ajeno, que la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n rechaza.<\/span><\/p>\nManifestamos nuestra solidaridad con el <\/span>pueblo iran\u00ed en el ejercicio de su <\/span>derecho a la resistencia <\/span>y a la <\/span>defensa frente a la ofensiva externa.<\/span><\/p>\nSostenemos que es indispensable que la Argentina recupere una posici\u00f3n geopol\u00edtica neutral, en clara defensa de los tratados internacionales y de la paz (Carta de la ONU de 1945\u00a0 y Pacto Internacional de Derechos Civiles y Pol\u00edticos de 1966).<\/span><\/p>\nEl pronunciamiento por la paz<\/b>,\u00a0 es el camino \u00e9tico que nos ense\u00f1aron con su lucha las Madres y las Abuelas de Plaza de Mayo, se\u00f1alando con ese legado el rumbo a seguir de las futuras generaciones.\u00a0<\/span><\/p>\n\u00a1<\/span>Defendemos<\/b> nuestros Espacios de la Memoria<\/span> y <\/span>exigimos<\/b> la <\/span>preservaci\u00f3n de los Sitios de la Memoria y de los Archivos<\/b>
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