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En la \u00e9poca de la Revoluci\u00f3n de Mayo si la vida de la Iglesia era vital atrios adentro, no menos lo era y hasta la igualaba hacia afuera. Y esto sin duda de manos de laicos encumbrados y de sacerdotes que sab\u00edan insuflar en toda la sociedad de la \u00e9poca la presencia del Iglesia. No olvidemos que exceptuando la vida comercial que tambi\u00e9n estaba imbuida de un esp\u00edritu cristiano, toda la actividad cultural, educativa, social, de beneficencia, ten\u00eda por medio de los laicos una presencia muy fuerte de la Iglesia.<\/p>\n
As\u00ed las bibliotecas, las escuelas, que nacen siendo los colegios episcopales o cardenalicios, la antesala de las posteriores escuelas parroquiales que abrir\u00edan luego el espacio a las escuelas de las congregaciones, y mucho despu\u00e9s las escuelas en la organizaci\u00f3n que tenemos en la actualidad.<\/p>\n
Pero desde las primeras letras, incluyendo las universidades, con la ciudad de Buenos Aires por un lado y C\u00f3rdoba por otro, van a ser faros de excelencia intelectual, y en todo el norte con la universidad de Chuquisaca, perteneciente tambi\u00e9n al Virreinato del R\u00edo de La Plata. Y de esa \u00e9poca data el Colegio Monserrat, sin olvidarnos como sede de beneficencia de la Casa de los Ni\u00f1os Esp\u00f3sitos, atendida como expresi\u00f3n de la caridad por miembros laicos de la Iglesia.<\/p>\n
Pero tambi\u00e9n hab\u00eda una parte de sociabilizaci\u00f3n en torno a la Iglesia. De all\u00ed esos grupos de damas de la sociedad que se reun\u00edan en torno a las parroquias en las diversas asociaciones previo el paso de las j\u00f3venes por asociaciones que ten\u00edan como patrona a la Virgen Mar\u00eda, en sus distintas advocaciones, sin olvidarse de los ni\u00f1os de la primera infancia o las cofrad\u00edas, antesalas religiosas de los clubes sociales, que eran lugares de intercambio, de novedades intelectuales, sociales, art\u00edsticas y pol\u00edticas y cajas de resonancia de lo que acontec\u00eda en Europa.<\/p>\n
De esa \u00e9poca perviven la Cofrad\u00eda del Se\u00f1or de la Paciencia, conocida por sus esclavines color violeta, y la Cofrad\u00eda del Sant\u00edsimo Sacramento, que aun hoy siguen reuni\u00e9ndose los viernes santos y en la fiesta de Corpus Christi.<\/p>\n
La misma vida social que acontec\u00eda en la ciudad cabecera, en la Buenos Aires portuaria, suced\u00eda en las grandes ciudades que florec\u00edan mediterr\u00e1neamente. As\u00ed una vida muy propia era la vida religiosa de ciudades como C\u00f3rdoba, Tucum\u00e1n o Santiago del Estero, Mendoza y San Juan. Ten\u00edan vidas religiosas, sociales, culturales y pol\u00edticas que estaban todas en torno a la Iglesia. La misma vida religiosa se repite en todos los casos en torno a los conventos y capillas de las grandes \u00f3rdenes sean Fraciscanos, Dominicos o Mercedarios.<\/p>\n
Estos atrios de la Patria y de la Iglesia hacia afuera tambi\u00e9n son caja de resonancia de lo que ir\u00e1 aconteciendo en los D\u00edas de Mayo, y tambi\u00e9n en esos lugares se iba amasando lo que ser\u00eda la Patria, que como dijimos no naci\u00f3 gn\u00f3stica ni mucho menos atea, en alg\u00fan caso jacobina, pero siempre cristina. Con una idea de trascendencia, una idea que impregn\u00f3 a los padres de la Patria y luego seguir\u00eda durante todos este tiempo hasta florecer en 1816, donde tambi\u00e9n en Tucum\u00e1n fueron muchos los representantes del Clero que estuvieron presente y la espiritualidad de la Iglesia.<\/p>\n
Que tambi\u00e9n nosotros, como aquellos laicos y sacerdotes supieron como dec\u00eda Angelelli \u2018tener un o\u00eddo en el pueblo y otro en el Evangelio\u2019, fieles a los hombres y las mujeres de nuestro tiempo, tengamos un o\u00eddo en el Evangelio y un o\u00eddo en la gente. La mirada en el cielo pero los pies en la tierra.<\/p>\n
Que la Virgen Sant\u00edsima de Luj\u00e1n te bendiga.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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