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En la esquina de la calle 14 y 19, frente al colegio San Patricio, hay una casa abandonada vaya uno a saber desde cu\u00e1ndo. Una enredadera la va devorando con el tiempo, como si quisiera tapar las atrocidades que all\u00ed se cometieron en el pasado.<\/p>\n
–Los chicos que desobedec\u00edan a los padres eran llevados all\u00ed para que aprendan, me dec\u00eda mi viejo \u2013recuerda Juan Pablo con nostalgia.<\/p>\n
–\u00bfY c\u00f3mo les ense\u00f1aban?<\/p>\n
–La casa funcionaba como una especie de calabozo y los chicos se quedaban ah\u00ed, todo el tiempo a oscuras, a pan y agua los ten\u00edan. Depende la cagada que te hab\u00edas mandado era el tiempo que te dejaban ah\u00ed.<\/p>\n
Hoy puede re\u00edrse de esa fantas\u00eda, pero no as\u00ed de la casa que conserva su aspecto tenebroso que alimenta el misterio.<\/p>\n
–Me acuerdo que m\u00e1s de una vez, mi viejo, seguramente ya sin saber qu\u00e9 m\u00e1s hacer conmigo, me sub\u00eda al auto y me llevaba hasta esa casa. Hac\u00eda toda una pantomima de que iba a golpear la puerta y que me iba a dejar ah\u00ed\u2026 y yo prometiendo que me portar\u00eda bien.<\/p>\n
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Otra esquina con caracter\u00edsticas similares es la de la 20 y 17. Los vecinos de toda la vida afirman que esa casa nunca estuvo habitada. Hoy se toma como espacio p\u00fablico, se pegan afiches promocionando alg\u00fan espect\u00e1culo o propaganda pol\u00edtica. Debajo de esos afiches hay retazos de afiches viejos. Imagino que si uno sacara con cuidado cada uno de ellos podr\u00edamos encontrar publicidades de los a\u00f1os cincuenta. Por entre los huecos de las chapas y maderas que tapan las aberturas se ve que lo \u00fanico vivo all\u00ed dentro es la naturaleza que ha convertido esa esquina c\u00e9ntrica en una selva.<\/p>\n
Sin embargo, para Violeta, la se\u00f1ora que barre la vereda a pocos metros, es probable que haya a\u00fan m\u00e1s vida.<\/p>\n
–Esa casa est\u00e1 abandonada porque nadie la quiere comprar por el fantasma.<\/p>\n
–\u00bfQu\u00e9 fantasma?<\/p>\n
–Hay un fantasma que a la noche quiere salir. Hace sonar la puerta y las ventanas del lado de adentro. Tendr\u00edas que venir de noche.<\/p>\n
–Pero se supone que un fantasma puede atravesar las puertas, \u00bfno?<\/p>\n
–Claro. Por eso yo no creo en esas cosas \u2013se convence Violeta. Para m\u00ed es el viento.<\/p>\n
Son lugares abandonados, que han quedado a la deriva de la ciudad. Como si fueran perros callejeros; lugares de nadie, y a la vez, de alg\u00fan modo, lugares de todos. Vidrieras de afiches y grafitis.<\/p>\n
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En Rep\u00fablica de Chile entre 44 y 46 hay un frente que tiene la puerta y las ventanas amordazadas con maderas. Pareciera que la casa tuviese muchos secretos por confesar y que alguien, intencionadamente, buscara callarla.<\/p>\n
–Pasaba por ah\u00ed todas las ma\u00f1anas para ir al colegio. Le ten\u00eda terror. No s\u00e9 si me lo invent\u00e9 o me lo contaron, pero cre\u00eda que si pasabas por ah\u00ed a la hora de la siesta, te secuestraban. Alguien sal\u00eda de adentro, supongo que el hombre de la bolsa, y te met\u00eda de prepo. Si escuchaba de los grandes alguna an\u00e9cdota de que tal o cual nene se hab\u00eda perdido, autom\u00e1ticamente imaginaba que estaba ah\u00ed dentro.<\/p>\n
Ya no son casas o inmuebles, son focos de resistencia al cambio, al paso del tiempo, a entender que el pueblo ya no es el mismo. Son puntos de fuga de nuestra ciudad \u2013fuga al pasado, fuga a otro tiempo\u2013 necesarios cuando el v\u00e9rtigo temporal amenaza con hacer estragos en nuestra memoria social.<\/p>\n
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–En mi caso, lo que me aterraba de chica, era la tortuga del Museo de ciencias naturales, en la 26 entre 23 y 21 –dice Florencia. Trataba de cruzar por la vereda de enfrente porque ten\u00eda miedo a que me tirara un tarasc\u00f3n.<\/p>\n
Ella sabe que no es una tortuga, pero al momento de rememorar los miedos del pasado, lo expresa con las palabras de entonces.<\/p>\n
–Siempre imagin\u00e9 la casa de la 28 y 19 como un hogar de menores \u2013cuenta Guillermo mientras se peina la barba con la mano. Le ten\u00eda terror. En esa \u00e9poca se le dec\u00eda orfanato, una palabra horrible.<\/p>\n
–\u00bfConoc\u00edas el Instituto Unzu\u00e9 y el Lowe?<\/p>\n
–S\u00ed, pero no s\u00e9 por qu\u00e9 cuando me dec\u00edan que si no hac\u00eda caso vendr\u00eda a buscarme la polic\u00eda para llevarme al orfanato, me imaginaba siempre esa casa. Ser\u00e1 porque de chico viv\u00eda a una cuadra \u2013mira hacia arriba como si quisiera traer un recuerdo del cielo.<\/p>\n
–Te quedaste pensando\u2026<\/p>\n
–S\u00ed. Me acuerdo que una vez jugando a la pelota en la calle se nos fue al jardincito que tiene adelante y nadie quer\u00eda atravesar las rejas. La pelota estaba ah\u00ed nom\u00e1s y nadie quer\u00eda pasar. Tuvimos que llamar al pap\u00e1 de uno de los chicos de la cuadra.<\/p>\n
Franco no tiene que hacer memoria para se\u00f1alar \u2013incluso extendiendo el brazo en la direcci\u00f3n correcta\u2013 una casa de la que escuch\u00f3 varias historias hace m\u00e1s de diez a\u00f1os, cuando era adolescente. Sin embargo usa el tiempo presente, como si a\u00fan la gente hablara en las esquinas:<\/p>\n
–De la casa que est\u00e1 en la 2 y 25 se dice que supuestamente viv\u00eda una bruja que dejaba mu\u00f1ecos vud\u00fa colgados en las ventanas.<\/p>\n
Abre los ojos, levanta las cejas. Su gesto denota que todav\u00eda sospecha. La casa simula un frente \u2013que en verdad es la parte trasera\u2013 con dos ventanas, sin puerta. Caracter\u00edstica suficiente para despertar el misterio. La pared llena de moho y dos pasillitos a los costados que no llegan a ser vereda y que parecen trampas letales para el curioso, aportan al enigma.<\/p>\n
Mitos, leyendas, historias. \u00bfDe qu\u00e9, sino de eso, se construye la cultura de los pueblos?<\/p>\n
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En la 35 entre 26 y 24 hay una casa sorda, ciega y muda. Tiene las aberturas anuladas por ladrillos revocados. Le han quitado la posibilidad de comunicarse con el entorno. Es una casa que est\u00e1 en coma: est\u00e1, pero no est\u00e1.<\/p>\n
–Yo la miro siempre que paso. No puedo dejar de mirarla \u2013confiesa Agustina\u2013. Si me ped\u00eds una historia, lo primero que se me viene a la cabeza es que en esos lugares as\u00ed, en los que alguien se encarg\u00f3 de hacerlos herm\u00e9ticos, antes se hac\u00eda magia negra o pr\u00e1cticas sat\u00e1nicas y que despu\u00e9s los cierran por todos lados para que no se expanda la mala vibra, la mala energ\u00eda.<\/p>\n
–\u00bfCre\u00e9s que pudo pasar eso en esa casa?<\/p>\n
–No, es algo que se me acaba de ocurrir. Pero bueno, podr\u00eda ser tranquilamente, \u00bfno? esas cosas existen.<\/p>\n
A Leonardo le pasa algo similar con las g\u00e1rgolas laterales de la iglesia San Patricio.<\/p>\n
–De chiquito, cuando pasaba de noche por la 21, por el costado de la iglesia, me cagaba todo. Sent\u00eda que esas g\u00e1rgolas me miraban y a la vez yo no pod\u00eda dejar de mirarlas.<\/p>\n
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Otras casas, en cambio, generan sensaciones ambiguas.<\/p>\n
–A m\u00ed, una casa que me daba terror, y que cre\u00eda que viv\u00edan los murci\u00e9lagos de la ciudad, es el castillo de la 29 y 38 \u2013cuenta Isabel.<\/p>\n
Sobre la misma casa, dice Candela:<\/p>\n
–Esa casa para m\u00ed es so\u00f1ada. Cuando era chica asociaba todos los cuentos de princesas con esa casa. Quer\u00eda vivir ah\u00ed. Me imaginaba subiendo y bajando las escaleras con un vestido largo de princesa. Otra de las casas con las que flasheaba es el castillo de la calle 19 entre 24 y 22 o el de la esquina de la 26 y 21. Todav\u00eda cre\u00eda en las historias de pr\u00edncipes y princesas, qu\u00e9 inocente -sonr\u00ede.<\/p>\n
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Hay tambi\u00e9n negocios antiguos que dejan huellas, como un grito silencioso de lo que fueron. La esquina de la 42 y 29, por ejemplo, tiene las marcas de lo que fue: \u00abLa vascongada\u00bb se lee, \u00abbotas\u00bb. O la esquina de la 29 y 48, donde los a\u00f1os desgastaron las inscripciones que hoy apenas se leen con esfuerzo: \u201cEl puestito santos\u201d, \u201cverduras\u201d, \u201cdespensa\u201d, \u201canexos\u201d….<\/p>\n
Todos ellos son refugios donde acudir cuando el Alzheimer golpee nuestra puerta; mojones que nos orientan cuando el tiempo erosiona las historias de la infancia.<\/p>\n
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